“Alejandro López fue una figura estelar de la cultura política e intelectual colombiana, cuyos símbolos trató angustiosamente de renovar en los dominios de la sensibilidad, del temperamento moral y del estilo de conducta. La búsqueda de tan pretenciosa meta, en pos de la cual desplegó por igual obstinada soberbia, confianza ensimismo, espíritu de contradicción y talento creativo, le llevo inevitablemente enfrentar a los poderosos de su época, oponiéndose con pasión a todo lo establecido por la herencia, la usurpación, la discriminación o la superioridad racial.

Ante todo se sintió artesano y obrero. De ahí que el élan vital y el sentido de su existencia lo extrajese de sus orígenes artesanales que, aunque humildes, fueron lo suficientemente cultos como para transmitirle el aprecio por el trabajo y el orden, la orientación hacia la técnica y, crucialmente, la convicción de que nada tiene sentido sí no es alcanzado por el propio esfuerzo. Este aspecto emocional lo acompañará toda la vida, sin que llegara a cuestionar seriamente si ello sesgaba sus investigaciones y análisis de la sociedad colombiana…

La presente biografía pretende, entonces, rescatar esta herencia olvidada, tratando de descifrar una de las más intensas personalidades de la escena política e intelectual colombiana de la primera mitad del siglo XX, sobre la base de la vinculación estrecha, de la vida y obra con las circunstancias que el personaje enfrentó. Alejandro López encarna, quizá por primera vez en Colombia y con los rasgos más nítidos, la figura del intelectual moderno, creativo y audaz, libre e independiente, capaz de enfrentar cara a cara los poderes de la época. Se tratará de rescatar, no tanto al personaje…sino la fuerza del método que le permitió llegar a una visión unitaria del país y su problemas. Es decir, el camino por el que López llegó a pensar el país y buscar su modernización, no ya dentro de los viejos moldes decimonónicos a imitación de los países europeos avanzados, sino dentro de un modelo que unificara economía, política y estructura social sobre la base de la cultura nacional propia.”

Tomado de la Introducción de la investigación sometida a la convocatoria.